{"id":28472,"date":"2025-07-14T13:27:36","date_gmt":"2025-07-14T16:27:36","guid":{"rendered":"https:\/\/lametro989.com\/?p=28472"},"modified":"2025-07-14T13:27:36","modified_gmt":"2025-07-14T16:27:36","slug":"la-bienal-del-chaco-se-encamina-a-convertirse-en-patrimonio-cultural-inmaterial-de-la-nacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lametro989.com\/?p=28472","title":{"rendered":"La Bienal del Chaco se encamina a convertirse en Patrimonio Cultural Inmaterial de la Naci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

La Comisi\u00f3n de Cultura de la C\u00e1mara de Diputados de la Naci\u00f3n aprob\u00f3 el dictamen del proyecto de ley que busca declarar a la Bienal del Chaco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Naci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La diputada nacional del PRO por Chaco, Maril\u00fa Quiroz, anunci\u00f3 este importante avance legislativo, acompa\u00f1ada por el presidente de la Fundaci\u00f3n Urunday, Jos\u00e9 Eidman, y la titular del Instituto de Turismo del Chaco, Ver\u00f3nica Mazzaroli y destac\u00f3 el valor cultural, econ\u00f3mico y simb\u00f3lico de la Bienal. “No es un evento m\u00e1s. Es una de las expresiones culturales m\u00e1s relevantes de Argentina y del mundo. Y su impacto en la edici\u00f3n 2024 lo demuestra: m\u00e1s de 1.200.000 visitantes, 683 expositores, visitantes virtuales de 121 pa\u00edses, 100% de ocupaci\u00f3n hotelera y m\u00e1s de 9.500 millones de pesos inyectados en la econom\u00eda local”, se\u00f1al\u00f3. La legisladora remarc\u00f3 que el proyecto a\u00fan debe pasar por la Comisi\u00f3n de Presupuesto y ser aprobado por ambas c\u00e1maras del Congreso. “Esta no es una bandera partidaria. Es una causa cultural, social y econ\u00f3mica. Visibilizar esto es clave para que todos entendamos que reconocer a la Bienal es hacer justicia con nuestra identidad chaque\u00f1a y con el aporte que el arte y la cultura hacen al desarrollo nacional”, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

La diputada rindi\u00f3 homenaje al escultor Fabriciano G\u00f3mez, creador de la Bienal, y a quienes han trabajado por d\u00e9cadas para consolidarla. “Este proyecto tambi\u00e9n es un mensaje a las nuevas generaciones: la cultura chaque\u00f1a no es solo patrimonio, es presente y es futuro”.<\/p>\n\n\n\n

Museo a cielo abierto <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Resistencia alberga en sus calles casi 700 esculturas para el disfrute de todos -locales y visitantes- y eso la convierte en una ciudad museo \u00fanica. Con admirable convicci\u00f3n Fabriciano dec\u00eda: “Sabemos de la belleza de una escultura en la vereda, de los beneficios tur\u00edsticos de una ciudad adornada con 700 obras que la hace \u00fanica. Sabemos muy bien lo que significa Resistencia, la Ciudad de las Esculturas”, aseguraba el prestigioso escultor cuando describ\u00eda el esp\u00edritu de la identidad que compartimos en la capital chaque\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Fundaci\u00f3n Urunday lleva un minucioso registro de las obras emplazadas en el espacio urbano de Resistencia y desarrolla una eficiente tarea de protecci\u00f3n y custodia de ese invaluable patrimonio. Durante los \u00faltimos 30 a\u00f1os confeccion\u00f3 un cat\u00e1logo de obras y emplazamientos bajo criterios est\u00e9ticos y t\u00e9cnicos. Este relevamiento sigue la secuencia hist\u00f3rica y asigna a cada obra una numeraci\u00f3n identificatoria que adem\u00e1s permite inventariar las obras para luego relevar el estado de conservaci\u00f3n de las esculturas, evaluar y determinar la intervenci\u00f3n seg\u00fan las necesidades de mantenimiento y restauraci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Josese Eidman -presidente de la Fundaci\u00f3n Urunday- dice: “Adem\u00e1s de organizar la Bienal Internacional de Escultura junto al Gobierno del Chaco, una de las acciones que lleva adelante la Fundaci\u00f3n Urunday es el emplazamiento de nuevas obras para consolidar el patrimonio que distingue a Resistencia, la Ciudad de las Esculturas. Por eso, ahora ponemos \u00e9nfasis en la investigaci\u00f3n y el an\u00e1lisis t\u00e9cnico para afianzar nuestro patrimonio con rigor hist\u00f3rico”. <\/p>\n\n\n\n

Escribiendo la historia<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La incorporaci\u00f3n formal de una escultura al patrimonio reconocido por la Fundaci\u00f3n Urunday se sustenta en un proceso de selecci\u00f3n, cuyo objetivo es identificar, catalogar e inventariar aquellas obras de valor excepcional dentro del universo de objetos escult\u00f3ricos emplazados en Resistencia. La elaboraci\u00f3n del cat\u00e1logo implica el desarrollo de procesos que involucra la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica, art\u00edstica y t\u00e9cnica de las obras y las relaciones con sus contextos de producci\u00f3n y circulaci\u00f3n como as\u00ed tambi\u00e9n la procedencia de dichas obras evaluando el historial de propiedad, sus autores y el recorrido art\u00edstico desarrollado (formaci\u00f3n y trayectoria). Considerando que todo contribuye al valor de un objeto de arte. Este proceso se desarrolla en dos etapas, permitiendo una valoraci\u00f3n progresiva y especializada.<\/p>\n\n\n\n

En la primera etapa se aplican criterios esenciales para la selecci\u00f3n de obras y su evaluaci\u00f3n inicial. La situaci\u00f3n ideal es que una escultura acate con los cuatro criterios establecidos, lo que representar\u00eda el requisito m\u00e1ximo. Sin embargo, como condici\u00f3n m\u00ednima, deber\u00e1 cumplir al menos el criterio de trayectoria del artista o el valor hist\u00f3rico de la obra, adem\u00e1s de estar ubicada en el espacio p\u00fablico o en espacios privados de acceso p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

La evaluar la trayectoria escult\u00f3rica se valoran reconocimientos comprobables y la proyecci\u00f3n profesional del autor. La solidez de su carrera y la relevancia de su producci\u00f3n art\u00edstica son indicadores clave para garantizar que la obra forme parte de un corpus significativo y de alto impacto cultural<\/p>\n\n\n\n

Mientras que para analizar el valor hist\u00f3rico de la obra se examina la vinculaci\u00f3n de la escultura con hechos o personajes hist\u00f3ricos, abarcando desde contextos locales hasta universales. Este criterio resalta la capacidad de la obra para evocar narrativas y memorias colectivas.<\/p>\n\n\n\n

En tanto, la viabilidad de conservaci\u00f3n implica examinar la aptitud de la obra y la adecuaci\u00f3n de sus materiales para estar emplazada en el espacio p\u00fablico y resistir a las inclemencias naturales. Se consideran tanto la durabilidad de la escultura en espacios exteriores como las condiciones del entorno que pueden facilitar o dificultar las tareas de conservaci\u00f3n.  <\/p>\n\n\n\n

Finalmente, el factor seguridad eval\u00faa el riesgo potencial que la obra podr\u00eda representar para el p\u00fablico, considerando aspectos de su morfolog\u00eda, estructurales y las condiciones de emplazamiento. La seguridad es fundamental para garantizar que la presencia de la obra no comprometa la integridad de quienes interact\u00faan en el espacio p\u00fablico. <\/p>\n\n\n\n

El proyecto de la Fundaci\u00f3n Urunday, en constante desarrollo, contempla una segunda etapa de valoraci\u00f3n art\u00edstica complementaria donde se evaluar\u00e1n, de forma m\u00e1s detallada, aquellas esculturas que hayan quedado en duda durante la selecci\u00f3n inicial, as\u00ed como las nuevas obras que sean emplazadas posteriormente. En esta fase se a\u00f1ade el criterio de valoraci\u00f3n art\u00edstica, que ser\u00e1 desarrollado por un comit\u00e9 de curadores conformado por especialistas en la disciplina escult\u00f3rica, referentes art\u00edsticos y acad\u00e9micos convocados por la Fundaci\u00f3n Urunday. Esta valoraci\u00f3n especializada permitir\u00e1 discernir el m\u00e9rito est\u00e9tico y cultural de cada obra, complementando los criterios t\u00e9cnicos y de seguridad evaluados previamente.<\/p>\n\n\n\n

La incorporaci\u00f3n formal de una escultura al patrimonio reconocido por la Fundaci\u00f3n Urunday implica un compromiso institucional integral. Esto se traduce en la asignaci\u00f3n de recursos econ\u00f3micos, materiales y humanos para la conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n de las obras, asegurando la preservaci\u00f3n del patrimonio art\u00edstico p\u00fablico que posiciona internacionalmente a Resistencia como Capital Nacional de la Escultura y Capital Mercosur de la Escultura.<\/p>\n\n\n\n

Esculturas, patrimonio nacional<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

La Comisi\u00f3n Nacional de Monumentos, de Lugares y de Bienes Hist\u00f3ricos dependiente de la Secretar\u00eda de Cultura de la Presidencia de la Naci\u00f3n es la encargada de proteger y preservar el patrimonio cultural inmueble de Argentina.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s del Decreto N\u00b0 769\/2019 declara Monumentos Hist\u00f3ricos Nacionales a ciertas esculturas ubicadas en espacios p\u00fablicos de distintos puntos del pa\u00eds reconociendo su valor patrimonial y otorg\u00e1ndoles protecci\u00f3n legal. En ese listado aparecen importantes obras del patrimonio de Resistencia, la Ciudad de las Esculturas: <\/p>\n\n\n\n

“Ansia de luz”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Erminio Blotta<\/p>\n\n\n\n

Bronce<\/p>\n\n\n\n

Peatonal Illia y Jos\u00e9 Mar\u00eda Paz<\/p>\n\n\n\n

“Remordimiento”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hern\u00e1n Cullen Ayerza<\/p>\n\n\n\n

Bronce<\/p>\n\n\n\n

Juan B. Justo y Frondizi<\/p>\n\n\n\n

“Flor ind\u00edgena”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gonzalo Leguizam\u00f3n Pondal<\/p>\n\n\n\n

Cemento<\/p>\n\n\n\n

Avenida Sarmiento y avenida Laprida<\/p>\n\n\n\n

“El alma”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00edbero Badii<\/p>\n\n\n\n

Bronce<\/p>\n\n\n\n

Peatonal Per\u00f3n y Av. Alberdi<\/p>\n\n\n\n

“Maternidad”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antonio Devoto<\/p>\n\n\n\n

Cemento<\/p>\n\n\n\n

G\u00fcemes 190<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

“Columna ensanch\u00e1ndose en el centro”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ferruccio Polacco<\/p>\n\n\n\n

Acero inoxidable<\/p>\n\n\n\n

Avenida Laprida y G\u00fcemes<\/p>\n\n\n\n

“Cruces”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda Juana Heras Velasco<\/p>\n\n\n\n

Metal<\/p>\n\n\n\n

Museum. Parque Intercultural “2 de Febrero”<\/p>\n\n\n\n

“Mart\u00edn Miguel de G\u00fcemes”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alberto Balietti <\/p>\n\n\n\n

Cemento <\/p>\n\n\n\n

Yrigoyen 469<\/p>\n\n\n\n

“Despertar” <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lucio Fontana <\/p>\n\n\n\n

Bronce<\/p>\n\n\n\n

G\u00fcemes y avenida 9 de Julio<\/p>\n\n\n\n

La esencia de la llama<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Rolando C\u00e1nepa -recordado periodista de NORTE- escribi\u00f3 a principios de 2016 el ensayo titulado El devenir de la escultura chaque\u00f1a y en el apartado La ciudad de las esculturas afirmaba: “En muchos hombres y mujeres se escond\u00eda ya de anta\u00f1o la esencia de la llama, el anhelo difuso de llegar a los concursos de escultura, tal como se iniciar\u00e1 en 1988. Ya en 1941 Crisanto Dom\u00ednguez hizo una exposici\u00f3n en la Plaza 25 de Mayo y en 1946, Carlos Schenone exhibe una muestra de tallas en madera en la p\u00e9rgola de la misma plaza. Posteriormente se realizaron concursos de manchas para los ni\u00f1os de hasta 14 a\u00f1os, organizados por el Ateneo del Chaco, lleg\u00e1ndose a inscribir 750 alumnos en 1956, a\u00f1o en que se hab\u00edan ampliado las categor\u00edas de acuerdo con la edad y los medios crom\u00e1ticos a emplearse. Estos cert\u00e1menes causaron sorpresa por la calidad, la espontaneidad y la imaginaci\u00f3n de los participantes, algunos de los cuales ser\u00edan despu\u00e9s aventajados alumnos de la Academia de Bellas Artes, fundada en 1960, muy pocos a\u00f1os antes, Crisanto tall\u00f3 p\u00fablicamente una de sus \u00faltimas esculturas, hacha y otras herramientas en mano, frente al local de la C.G.T.<\/p>\n\n\n\n

La esencia de aquella llama tambi\u00e9n motiv\u00f3 a los hombres y mujeres de El Fog\u00f3n de los Arrieros, especialmente a Aldo Boglietti, quien, desde 1961 -lo anota Hilda Torres Varela-, se lanz\u00f3 a una nueva aventura, a una nueva lucha, “hasta conseguir que las calles, las plazas y banquinas de Resistencia se llenaran de verde, de flores, de murales, de bustos y de estatuas”, dando as\u00ed nacimiento a lo que m\u00e1s tarde se conocer\u00eda como Resistencia, la Ciudad de las esculturas, t\u00edtulo que honrosamente se gan\u00f3 nuestra ciudad gracias al empuje pionero de unos pocos y la simpat\u00eda de la gran mayor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Cuando a fines de los a\u00f1os `70 El Fog\u00f3n fue declinando estas actividades, surgi\u00f3 Coproar -Comisi\u00f3n para la Promoci\u00f3n Art\u00edstica de Resistencia-, para continuar implantando estatuas y esculturas, misi\u00f3n que a partir de su fundaci\u00f3n tom\u00f3 a su cargo la Fundaci\u00f3n Urunday, en 1991, instituci\u00f3n que en su nacimiento ten\u00eda previsto la colocaci\u00f3n de la obra n\u00famero 210 y que tambi\u00e9n hizo suya la tarea de limpieza de pedestales, restauraci\u00f3n y mantenimiento de las esculturas, con la colaboraci\u00f3n de la Municipalidad de Resistencia y creciente grupos de amigos.<\/p>\n\n\n\n

La Fundaci\u00f3n Urunday, en \u00e9ste y en otros aspectos, es la t\u00edpica instituci\u00f3n privada para bien p\u00fablico que ese esfuerza por la cultura y, aunque cueste creerlo, por el crecimiento de la interioridad espiritual de las personas. Sus integrantes entend\u00edan y entienden que cada nueva obra de arte que se incorpora en las calles, plazas o paseos, constituye un humilde gesto de docencia pl\u00e1stica; y, en Resistencia, su gente, tanto los nativos, como los venidos de casi todas partes del mundo, puede tambi\u00e9n encontrarse con obras que se dir\u00eda preparadas para un cosmopolitismo cultural, pero, adem\u00e1s, fundamentalmente, con las genuinas particularidades que nos pertenecen irrenunciablemente”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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