{"id":7501,"date":"2024-01-26T14:38:11","date_gmt":"2024-01-26T17:38:11","guid":{"rendered":"https:\/\/lametro989.com\/?p=7501"},"modified":"2024-01-26T14:38:11","modified_gmt":"2024-01-26T17:38:11","slug":"el-papa-francisco-defendio-la-bendicion-a-parejas-homosexuales-y-las-diferencio-del-matrimonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lametro989.com\/?p=7501","title":{"rendered":"El papa Francisco defendi\u00f3 la bendici\u00f3n a parejas homosexuales y las diferenci\u00f3 del matrimonio"},"content":{"rendered":"\n
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Un documento publicado un mes atr\u00e1s gener\u00f3 revuelo en los sectores m\u00e1s conservadores de la Iglesia cat\u00f3lica e incluso el rechazo de todo el continente africano. Sin embargo, el papa Francisco sali\u00f3 a defenderlo<\/strong> este viernes se trata de la Declaraci\u00f3n Fiducia Supplicans<\/strong> -que autoriz\u00f3 la bendici\u00f3n pastoral de parejas irregulares (divorciados vueltos a casar) y del mismo sexo, siempre y cuando esto no se confunda con un matrimonio<\/strong>– y aclar\u00f3 su alcance: “No se bendice la uni\u00f3n, sino las personas<\/strong>“.<\/p>\n\n\n\n

El Pont\u00edfice, que aval\u00f3 el 18 de diciembre pasado este hist\u00f3rico documento firmado por su compatriota, el cardenal V\u00edctor Manuel “Tucho” Fern\u00e1ndez<\/strong>, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF), le dio este espaldarazo a Fiducia Supplicans al recibir hoy en audiencia a los participantes de la reuni\u00f3n plenaria que hubo en los \u00faltimos d\u00edas en el DDF.<\/p>\n\n\n\n

En dicha reuni\u00f3n hubo voces que “con mucho respeto y delicadeza” se levantaron para cuestionarle al cardenal Fern\u00e1ndez no s\u00f3lo a la Declaraci\u00f3n en s\u00ed, sino sobre todo el hecho de que los miembros de la plenaria no hab\u00edan sido consultados antes de la difusi\u00f3n<\/strong> de semejante documento, como deber\u00eda haber ocurrido.<\/p>\n\n\n\n

Sin aludir a esto, en su discurso el Papa, como ya hab\u00eda hecho en las \u00faltimas semanas el cardenal Fern\u00e1ndez en diversas entrevistas, destac\u00f3 que “Fiducia Supplicans” debe entenderse en el marco de la urgente necesidad de una mejor comunicaci\u00f3n de la fe en el mundo actual<\/strong>. Al respecto, record\u00f3 que “la intenci\u00f3n de las bendiciones pastorales y espont\u00e1neas es mostrar concretamente la cercan\u00eda del Se\u00f1or y de la Iglesia a todos aquellos que, encontr\u00e1ndose en diversas situaciones, piden ayuda para llevar adelante, o a veces para iniciar, un camino de fe<\/strong>“. Y subray\u00f3 dos cosas: “la primera es que estas bendiciones,<\/strong> fuera de cualquier contexto y forma de car\u00e1cter lit\u00fargico, no exigen una perfecci\u00f3n moral para ser recibidas;<\/strong> la segunda, que cuando espont\u00e1neamente se acerca una pareja a pedirlas, no se bendice la uni\u00f3n, sino simplemente a las personas que juntas lo han pedido.<\/strong> No la uni\u00f3n, sino las personas, naturalmente teniendo en cuenta el contexto y las sensibilidades de los lugares en los que se vive y las modalidades m\u00e1s adecuadas”. Estas frases fueron un virtual espaldarazo a su compatriota ahora al frente del DDF, el “Tucho” Fern\u00e1ndez, que en las \u00faltimas semanas fue muy cuestionado por este documento y recibi\u00f3 fuertes ataques de blogs ultraconservadores.<\/p>\n\n\n\n

El 11 de enero pasado, con el aval del papa Francisco y del cardenal Fern\u00e1ndez, los obispos del continente africano difundieron un documento en el que dejaron en claro que en su continente -donde en algunos pa\u00edses la homosexualidad es considerada un delito-, no van a implementarse las bendiciones<\/strong> pastorales En una nota aclaratoria que difundi\u00f3 el 5 de enero pasado, el cardenal Fern\u00e1ndez explic\u00f3 que Fiducia Supplicans no significa ning\u00fan cambio de doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio y la sexualidad. Y subray\u00f3 que lo que se autoriza son bendiciones “pastorales”, totalmente diferentes de las “lit\u00fargicas y ritualizadas”, que son “simples expresiones de cercan\u00eda pastoral” o gestos paternos que no significan una aprobaci\u00f3n, visto bueno o consagraci\u00f3n de la pareja o la persona, que, adem\u00e1s, deben ser muy breves, de “10 o 15 segundos”.<\/p>\n\n\n\n

Aclar\u00f3, por otra parte, aclar\u00f3 que la decisi\u00f3n de darle una bendici\u00f3n a una pareja del mismo sexo o irregular (divorciados vueltos a casar) depender\u00e1 siempre de cada obispo local.<\/strong> Evidentemente consciente del revuelo que gener\u00f3 “Fiducia Supplicans”, Fern\u00e1ndez concluy\u00f3 la nota admitiendo que “quiz\u00e1s en algunos lugares ser\u00e1 necesaria una catequesis que ayude a entender que este tipo de bendiciones no son una ratificaci\u00f3n de la vida que llevan quienes la solicitan”. “Tendremos que acostumbrarnos a aceptar que si un sacerdote da este tipo de sencillas bendiciones no es un hereje, no est\u00e1 ratificando nada ni est\u00e1 negando la doctrina cat\u00f3lica”, subray\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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